Feeds:
Записи
Коментарі

Posts Tagged ‘Володимирова криниця’

IMG_20140119_111838До неї важко дістатися, навіть на машині. Грязюка в теплі пори року з морозами перетворюється на небезпечні для машин з низькою посадкою тороси. Вузька, наче вулиці середньовічного міста дорога дозволяє рухатися лише одному авто, розминутися нею неможливо – хтось має здати назад.

Безлюдна в будні, на свята кшталту Водохреща криниця перетворюється на паломницьке місце. 5, 10, 15 машин, люди з цеберками, дітьми, горілкою і без неї окуповують невелику улоговину за селом Малі Дмитровичі (Обухівський район, Київська область).

Сама криниця, згідно з легендою, веде свою історію від коня князя Володимира, точніше, від його копита. Завдяки йому вона з’явилася на світ. Йому ж завдячує цілющою водою, статус котрої має нескладне походження – св. Володимир-Хреститель їхав на коні, зупинився, здобувся на черговий духовний подвиг.

(більше…)

Advertisements

Read Full Post »

Цього разу відвідав два. Швидко, похапцем, без концентрації. Втім, довольний шансом, котрий почасти втілив.

Перший Володимирова криниця (с. Малі Дмитровичі, Обухівський район).

Другий – каплиця у Витичеві (Обухівський район).

І те й інше є елементами народного православ’я.

Не зважаючи на легенду глибиною в століття, криницю освятили недавно. Це свідчить про певну неокультовість, штучність об’єкту. Втім, єдине, що можу сказати достеменно – вода надзвичайно холодна, градусів 5, думаю;

Каплицю будував ще Бердник, відомий своїм нью-ейджерським гуманізмом. Донедавна поруч з іконами там висіли язичницькі календарі. Не впевнений, що вона значиться як об’єкт в місцевій єпархії, якої конфесії та не була б.

В обох випадках йдеться про новотвори, котрі з’явилися на сакральній карті Середньої Наддніпрянщини відносно недавно. Перший має, скажемо так – церковний (офіційний) статус, другий – не знаю, думаю ні.

Криниця поволі набуває слави цілющої, каплиця знаходиться у ніби-то “місці сили”. В обох випадках йдеться про формування типових, спекулятивних образів, характеристики котрих ніким достеменно не підтверджені.

Бабусі, журналісти і нью-ейджери є ударною піар-групою, котра цеглина за цеглиною будуть новітні міфи. Ці та приклад Тотохи є цікавими зразками народної міфотворчості, як паралельного комунікативного процесу, котрий доповнює та відтінює існуючі офіційні  культи.

(більше…)

Read Full Post »