Feeds:
Записи
Коментарі

Posts Tagged ‘кургани’

Переп'ятиха - один з кількох "царських" курганів на Наддніпрянщині.

Переп’ятиха – один з кількох “царських” курганів на Наддніпрянщині.

Антонюк О.О.

Постановка проблеми. Виділення цього типу місцевостей, як зазначає Г. Денисик [3], може показатися спірним, бо таксономічний ранг курганів не завжди відповідає навіть урочищу. Разом з тим, польові дослідження дають змогу констатувати, що ландшафтні комплекси утворені курганами настільки своєрідні й різноманітні, що виділення й детальне пізнання курганного типу місцевостей – реальна необхідність.

ЧИТАТИ ВСЕ

Read Full Post »

Інтуїція підказує, що більшість тих, хто цікавиться, не можуть знайти нове в розділі “Тексти”. Причина, вочевидь, в структурі бібліотеки. Відтак є сенс анонсувати нові надходження в “основному стакані”, він же індекс блогу.

Отже,

географія

Русанова И.П.

Священные колодцы

С. И. Берестнев

Курган – могила или святилище?

Антоновичь. Б.В.

Археологическая карта Киевской губернии

Дж. Вуд

Солнце, луна и древние камни

культи

А. Темченко

Космогонія і ритуал у традиційній лікувально-магічній практиці східних слов’ян (на матеріалах поліських замовлянь)

Майков. Л.Н.

Великорусские заклинания

Седир П.

Заклинания или магия слова

Половая магия

А. В. Ветухов

Заговоры, заклинания, обереги

Иванов. В.

Дионис и прадионисийство

Read Full Post »

Куштан Д.П.

При дослідженні поховальних комплексів археологічними методами за матеріальними залишками, що збереглися до нашого часу, можливо не лише до певної міри відтворити обряд поховання, але й вийти на рівень реконструкції поховально-поминальних традицій. Через них в свою чергу можливе відтворення релігійно-ідеологічного світогляду давніх суспільств. Серед матеріальних об’єктів, крім власне поховань, велике значення для цього мають так звані засоби поховального культу: святилища та жертовники [Ольховский, 1986, с. 72]. При реконструкції поховально-поминальних традицій лише археологічних джерел часто буває замало, адже археологія фіксує не сам процес, а його кінцевий результат і то не у цілісному вигляді. Тому важливим є комплексний підхід у вирішенні цього питання – пошук закономірностей з залученням етнографічних та, по можливості, епічних та писемних джерел.

(більше…)

Read Full Post »

Хтось вважає, що духовність – це захист прав меншин, для інших це безкінечні серіали і шоу. Треті ходять до церкви, ще хтось вірить у “справедливу політику”. Скільки трендів, стільки й Україн.

Наше гетто – “внутрішня Україна”, розкидана в межах нашого сприйняття невидимих символів. В першу чергу – сільська, з її хатами, криницями, хрестами, відьмами й іншими лубками.

Село – це місце, де відчуження сходить нанівець; де символи проглядаються крізь сміття міської цивілізація і казки помирають разом з їх носіями.

Кагарлицький район. Траса Кагарлик – Тернівка. Курган на узбіччі – не знаю чий. Років сорок тому на ньому проводили розкопки і вирили кістяка. До цього на вершині був геодезичний маркер, ще раніше – козацький бекет. 

GPS-координати – 49.818936,30.786449

(більше…)

Read Full Post »

Older Posts »